FESTIVIDADES MÁS IMPORTANTES
La Guelaguetza
La Guelaguetza congrega en el Cerro de Fortín delegaciones de todas las regiones del estado, las cuales brindan lo mejor de sus productos, sus vestidos, su música y sus danzas.
La Guelaguetza constituye un acontecimiento en el que participa todo el pueblo, sin distinción de estatus social.
Al parecer, esta fiestas tiene su origen en la época colonial y están relacionadas con la llamada fiesta de Corpus de la Iglesia del Carmen Alto, templo que las Carmelitas construyeron en las faldas de un cerro al que los zapotecas habían llamado de la Bella Vista, y se celebraba el domingo siguiente al 16 de julio y se repetía ocho días después en la llamada "octava".
A estas festividades, pronto se agrego el entusiasmo de los indígenas residentes en los pueblos que circundaban la ciudad, particularmente los de "Guaxaca", que era la capital del Marquesado del Valle concedido a Hernán Cortés por el rey de España, y el Xochimilco, que había sido fundado en 1521, por órdenes del propio Hernán Cortés, al norte de la mencionada ciudad. Ellos, mantenían sus propias tradiciones, segun las cuáles, celebraban una festividad dedicada a Centéotl, diosa del maíz tierno o elote, a quien hacían grandes honores y ofrendas.
Guelaguetza es una palabra zapoteca que denota el acto de participar cooperando; es un don gratuito que no lleva consigo más obligación que la de la reciprocidad.
La Guelaguetza de los Lunes del Cerro se expresa en la ofrenda a la Ciudad de Oaxaca que hacen grupos representativos de las ocho regiones tradicionales:
- Los Valles Centrales
- La Sierra Juárez (Norte)
- La Cañada
- Tuxtepec
- La Mixteca
- La Costa
- La Sierra Sur
- y el Istmo de Tehuantepec
EL DÍA DE MUERTOS
El 1 y 2 de noviembre se celebra en Oaxaca el Día de Muertos, y es costumbre poner altares en las casas, dedicados a los muertos, y adornar con flores de cempasúchil las tumbas en los cementerios.
El día en que las almas de los familiares fallecidos cruzan el puente y los vivos los reciben con mesas decoradas en vivos colores para pasar un día con aquellos que se han adelantado en el viaje. Son dos días en los que la gente celebra el regreso de los muertos, familiares y amigos, de la vida eterna.
La gente acostumbra decorar el altar con una foto del familiar muerto y con comida y bebidas que el difunto disfrutaba más en vida: chocolate, mezcal, cerveza, mole, cacahuates, mandarinas, pan de muerto, caña, calaveras de dulce, naranjas, flores, y por supuesto, velas y cruces formadas con flores.
Las tumbas de casi todos los panteones se decoran para la fecha con flores de cempasúchil y con comida. Mucha gente acostumbra pernoctar en las tumbas de sus familiares. Hay mariachis, tríos, música norteña, bandas, que tocan entre tumba y tumba. Nadie siente miedo en la celebración. Se supone que debe ser una bienvenida cálida, alegre, como la que recibiremos nosotros cuando también hallamos muerto.
LAS CALENDAS
Menos conocida pero muy vistosa es esta fiesta que se hace para anunciar la llegada de la Navidad. Está dedicada a los padrinos del Niño Dios, responsables de llevarlo en procesión desde su casa hasta el templo del barrio. Los feligreses preparan un carro alegórico para realizar un desfile que concluye en la Catedral.
Las Calendas son fiestas populares que anuncian las celebraciones de los santos patronos de los templos de Oaxaca. Estas celebraciones fueron introducidas en la época de la colonia por los franciscanos, actualmente, éstas se han extendido a otras poblaciones del estado.
La noche del 24 de diciembre concluye la celebración de las muy tradicionales "posadas", serie de nueve fiestas consecutivas que rememoran los esfuerzos de la Virgen María y de San José para encontrar alojamiento en Belén durante la víspera del nacimiento del Niño Jesús. Esta noche todos los templos católicos de la ciudad preparan un carro alegórico que siempre incluyen niños ataviados a propósito y constituyen un espectáculo auténtico y popular. Los carros salen de las parroquias y coinciden a las once de la noche en la Catedral. Poco después regresan a sus barrios para colocar al Santo Niño en el pesebre ubicado a los pies del altar.
EL DÍA DE LA SAMARITANA
En la cuaresma se puede observar a gente que regala aguas frescas de diversos sabores en iglesias, escuelas, negocios, parques y calles de Oaxaca. La Samaritana se celebra el cuarto viernes de cuaresma, tres semanas antes del viernes Santo. Se colocan y adornan grandes ollas como pozos, algunas con ladrillos, la mayoría forradas con papel que simula ladrillos, y arcos de palma decorados con flores de buganvilia.
La Samaritana se basa en el pasaje bíblico, cuando una mujer ofreció agua a Jesús. El pasaje relata el encuentro de Jesús con una mujer en el pozo de Jacob en la ciudad de Sicar o Siquem. En Oaxaca se regala agua fresca a los visitantes y a cualquier persona que pase por uno de los pozos.
En Oaxaca se regala agua fresca a los visitantes y a cualquier persona que pase por uno de los llamados pozos.La gente que visita Oaxaca en cuaresma disfruta de ricas aguas de sabores y también de nieves típicas de la región.
Los sabores más típicos en la Samaritana son la horchata de arroz con nuez, la Jamaica, tuna, entre otras. También se preparan aguas frescas con chilacayota, un tipo de calabaza muy fibrosa que se cultiva en Oaxaca. Las mujeres visten sus trajes regionales durante esta bella tradición que representa lo mejor de la hospitalidad oaxaqueña.
NOCHE DE RÁBANOS
La Noche de Rábanos se realiza el 23 de diciembre en la Plaza de la Constitución de la Ciudad de Oaxaca, y comienza desde las cinco de la tarde con la realización de una exposición y venta de figuras talladas en rábanos inscritas en un concurso tradicional.La cena culminaba con unos riquísimos postres hechos con dulces, nieves, ates y frutas tan diversas de estos climas.
Los antecedentes de la Noche de Rábanos los tenemos en el antiguo mercado de vigilia de la Navidad, en donde se vendían las hortalizas, las hierbas de olor, las flores, las frutas y el pescado seco que se consumían en la comida o en la cena navideña.
LA CANDELARIA
Esta fiesta está llena de celebraciones especiales, siendo la más importante la bendición al Niño Dios. Durante la Navidad se eligen a los padrinos del Niño Dios. Esta noche ellos son los encargados de colocarlo en el pesebre del nacimiento.Para cumplir con su tarea, el 2 de febrero, se debe levantar al Niño Dios del pesebre para vestirlo.
En el primer año se le viste de una forma sencilla, preferencia de blanco, sin corona ni trono.
El segundo año tampoco lleva cosas exageradas como trono ni corona y el color del vestido es elección de quienes lo visten.
Hasta el tercer año se le viste como Rey, como el Emperador del Universo, con trajes como el Niño de Praga, Cristo Emperador del Mundo, etc. y se le sienta en un trono. Algunas personas le colocan un capelo y le construyen un altar especial porque a partir del tercer año, concede gracias y milagros.
Hoy en día, se ha vuelto una tradición el comer tamales en oficinas, escuelas, etc. ya que las personas que tuvieron la fortuna de encontrar en su pedazo de rosca el 6 de enero al niño Jesús, tienen que cumplir llevando tamales para todos ese día.
BIBLIOGRAFÍA:
3. http://www.mexicodesconocido.com.mx/una-tradicion-que-se-renueva.-la-noche-de-rabanos-oaxaca.html
